Den Elektroniske Magasin "Ideer Til Ditt Hjem" You Finne Ideer Og Originale Løsninger, Prosjektering Og Design Av Ditt Hjem Interiør

Trær, Symboler Og Kuriositeter

Trær, symboler og kuriositeter: dette

Jeg tror personlig at alt dette enorme scenariet som vi kaller planetens jord, var støpt svært nøye, sakte og til og med med en viss parsimoni. Hvis ikke, se: Ifølge forskerne er jorden 4,6 milliarder år gammel, de første steinene dukket opp nesten 4 milliarder år siden, så oppsto bakterier, alger, moser og sopp. Men de første trærne stakk på røttene mye senere, ca 150 millioner år siden, da Gingko dukket opp, selv om det ikke er som nåletter, hvis familiegrupper pines, thujas, araucarias, cederer og så mange andre, er nesten en fetter av dem. Denne Gingko var etter min mening en slags grønnsakshelt, fordi han ble betrodd en oppgave som på den tiden vi kunne ringe en cyclopean, som dukker opp i midten av bregnerne med robustheten av en trebodd koffert. Det ser ut som at denne prestasjonen skjedde i Kina. Vesten bare visste dette treet i midten av århundre XVIII, da det ble introdusert i Frankrike.
Jeg tror at trærne tjente til å fullføre landskapet, etter at Gingkos vellykkede eventyr oppsto andre, økte den biologiske mangfoldet og tilføyte former til dette definitive landskapet.
Alt dette, som du ser, har tatt lang tid og gir selv mening, for bare gjennom sakte prosesser når vi fullkommenhet. Og det er ingen tvil om at planeten var ment å gi et enormt, godt ferdig og utsøkt sted for oss kvinner og menn å ha et ideelt felt for å perfeksjonere oss.
I en tekst som er tatt fra en gammel jødisk bok om Genesis, sier den første Bibelen som omhandler opprinnelsen til verden og menneskeheten, at Gud plantet et tre slik at hele verden senere kunne å glede deg selv. Den omfatter hele, hele dette er omfattet av det, og alle ting i verden trenger det. Fordi livets energier stammer fra det. Ifølge noen Talmudianer, som er tolkere av de gamle hebraiske tekster, ville Gud ha opplevd stor glede etter å ha følt resultatene av denne guddommelige opplevelsen, og de selv gjør en analogi mellom Guds krefter og livets baldakin. De himmelske kreftene er ordnet i lag og er som et tre som gir sine frukter. I den grad Skaperen øker sin vitalitet gjennom livets og visdomens vann, ville disse fruktene være sjelene til de fremstående menn og kvinner som flyr mot det guddommelige. Bildet, ifølge disse rabbinene, er veldig vakkert fordi det er fullført av engler som senere vises, allegorisk, vedta trær i paradiset.
Jeg vil tydeliggjøre at når jeg snakker om atavistiske sammenhengen, er det av denne psykiske og fjerne arv som forener oss med skogene, jeg gjør det ikke bare som en landscapist. Det er lett å se at mennesket fra fjerne tidspunkter har søkt i mytologi, forklaringene for sin egen eksistens og i disse passasjer i de fantastiske tider kan bli funnet mange guder som representerer naturens krefter.
Noen av disse gudene er velkjente og til og med sitert av diktere og historielærere. Men det er andre som vi sjelden hører om det, som det var Vertumnius, som ble kronet på Olympus-fjellet med urter, og ble gitt en krokus, en slags hornformet fartøy full av blomster og frukt. Vertumnio giftet seg med Pomona, også en etruskisk guddom, som symboliserte disse blomstene, plantene og fruktene, men han var guden som beskyttet hagene og grønnsakshagen.
I denne guddommelige og fantastiske verden oppdaget vi Silvanus, som var guden av trær og skog og Ceres, som var guddom av vegetasjon.
Forholdet er enormt, men det viktigste er å vite at grekerne og romerne forsøkte å forstå og representere skjønnhet gjennom himlene og renhetens medium. Gudene representerte denne skjønnheten, og i den antikke verden ble det antatt at vakre og perfekte ting var nært knyttet til naturen. Folk på denne måten vil skape ikoner og samtidig mål som skal oppnås gjennom perfeksjon.
Kaldeerne og assyrerne var de første som ga en symbolsk betydning. Livets tre ble representert i de skulpturelle relieffer ledsaget av vinger i en holdning av tilbedelse.
Senere, allerede i middelalderen, var det vanlig å se Jesu genealogiske tre. Fra Josephs munn og bryst, vises nesten alltid i en liggende stilling et tre, med grener alltid lastet med blader og frukter. Det vises også Judas konger, oppstigende av Kristus, og i den siste grenen, omgitt av lysets aura, er jomfru Maria, kledd som dronning, med gutten i armene og ofte sittende på en blomst som tjener til tronen. I dette treet vises profetene og til og med vismennene i det gamle Hellas.
Speaking of symbol representerer mange trær bildet av stoicism, robusthet og energi. Californian redwoods, mer enn hundre meter høy, noen europeiske eik og en sjelden cypress som bor på en kirkegård i Mexico, er omtrent fire tusen år gammel. Et furu som vegeterer i en høyde på 3.200 m i Rocky Mountains i Nord-Amerika, er 4 900 år gammel og bare tolv meter høy.
Også i Mexico er et annet vitnesbyrd om historien "El Arbol de la Noche Triste", denne Ceiba ga ly til erobreren Hernán Cortés etter å ha blitt beseiret av de innfødte; Ifølge legenden sørget den spanske navigatøren om nederlaget som var beskyttet av trebaldakinen 1. juli 1520. Hans alder ble estimert til 6000 år, og en internasjonal kommisjon for botanikere jobber for bevaring.
Cypress-trær plantet av etruskerne på den italienske halvøya, Baobas i India og til og med oliventrær i Gethsemani, hvor Jesus ba, lever fortsatt midt i en verdslig ro. Her i Brasil, men akkurat i Santa Rita gjør Passa Quatro - SP, trenger en Jequitibá av 45 århundrer i livet mer enn ti personer som skal omfavnes.

Video Redaksjonell:


Meny